sittlich

Läßt sich das, was an ihren Gedanken sittlich ist, zu einer alle diese Energien vereinigenden Idee des Sittlichen zusammentun?

Возможно ли все, что есть у этих мыслителей этического, соединить в единую идею нравственного, которая аккумулировала бы энергию всех этических учений прошлого?

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960

Wahrhaft sittlich ist der Mensch nur, wenn er die Ethik aus der Hand der Gesellschaft entgegennimmt und sie begeistert durchführt.

Действительно нравственный человек принимает этические нормы из рук общества и с воодушевлением реализует их.

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960

Das Wechselverhältnis zwischen ihm und der Gesellschaft ist nicht so, daß er in dem Maße Vorteile von ihr hat, als er durch sein sittliches Verhalten ihr Wohlergehen begründen hilft.

Взаимозависимость между ним и обществом носит иной характер. Индивид не пользуется благами общества в той мере, в какой он своим нравственным поведением содействует упрочению его благополучия.

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960

Zeigt dieses Prinzip schon einen moralischen und sittlichen Tiefstand, so entsteht durch das Riesenausmaß dieser „Literaturinstitutionen" ein bedrohliches Faktum für den geistigen Lebensprozeß der Volksmassen.

Уже сам но себе этот принцип говорит о глубине морального и Нравственного падения, а гигантские масштабы этих «литературных учреждений» превращают их в фактор, угрожающий формированию духовной жизни народных масс.

Haak, Gerda,Kessler, Horst / Politik gegen die KulturХаак, Герда,Кесслер, Хорст / Политика против культуры

Политика против культуры

Хаак, Герда,Кесслер, Хорст

© Dietz Verlag, Berlin, 1964

© Издательство "Прогресс", 1968 г.

Politik gegen die Kultur

Haak, Gerda,Kessler, Horst

© Dietz Verlag Berlin 1964

Läßt sich die geistig-sittliche Vollendung des Einzelnen, die ^as letzte Ziel der Kultur ist, nicht auch dadurch erreichen, daß er nur an sich arbeitet und die Welt und ihre Zustände sich selbst überläßt?

Нельзя ли добиться духовно-этического совершенства индивида, которое является конечной целью культуры, и в том случае, если индивид будет работать лишь над собой, а миру и существующим в нем условиям жизни предоставит развиваться самим по себе?

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960

Wie kam die Menschheit zu sittlichen Gedanken und wie schritt sie darin fort?

Как человечество приходило к нравственным идеям и как прогрессировало их понимание?

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960

Seine Antwort ist: "am Wiederkäuen sittlicher und religiöser Absurditäten zu ersticken."

Его ответ: "подавиться от отрыгания жвачки нравственных и религиозных абсурдов".

Nietzsche, Friedrich / Der Fall WagnerКазус Вагнер

зус Вагнер

Казус Вагне

© Издательство "Мысль", Москва 1990

Der Fall Wagner

Nietzsche, Friedrich

Gerät er in sittliche oder geschlechtliche oder in beide Arten von Erregung?

Охватывает его моральное возмущение, или половое возбуждение, или то и другое?

Böll, Heinrich / Die verlorene Ehre der Katharina BlumБелль, Генрих / Потерянная честь Катарины Блюм

Потерянная честь Катарины Блюм

Белль, Генрих

© Издательство "Радуга", 1988

Die verlorene Ehre der Katharina Blum

Böll, Heinrich

© 1974 Verlag Kiepenheuer & Witsch, Koln

Nur die Idee der ethischen Willensfreiheit ergibt sich als logische Forderung des sittlichen Bewußtseins.

Только идея этической свободы воли может служить логическим требованием нравственного сознания.

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960

Gibt es wirklich ein Grundprinzip des Sittlichen, so muß es sich irgendwie auf das Verhalten des Menschen zum Leben als solchem, in allen seinen Erscheinungen, beziehen.

Если действительно существует основной принцип нравственного, то он не может не касаться отношения человека к жизни, как таковой, во всех ее проявлениях.

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960

Eine unbegreifliche Verarmung der Vorstellung des Sittlichen findet statt.

Происходит непостижимое обеднение представления о нравственном.

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960

Auf das Grundprinzip des Sittlichen hat sich die Aufmerksamkeit des Denkens also zu richten.

Итак, внимание мышления необходимо направить на основной принцип нравственного.

Schweitzer, Albert / Kultur und EthicШвейцер, Альберт / Культура и этика

Культура и этика

Швейцер, Альберт

© Издательство"Прогресс", 1973 г.

Kultur und Ethic

Schweitzer, Albert

© С. Н. Beck'sche Verlagsbuchhandlung (Oscar Beck) Munchen 1960